Пурех

Максим Кирпиченков
30 мар. 2023 г.
5 мин. чтения

Обновлено: 24 июл. 2024 г.

Село Пурех находится в Чкаловском районе Нижегородской области.

Расстояние от Нижнего Новгорода ~90км.

Пурех - историческое село в Чкаловском районе Нижегородской области.

Пурех расположен на старинном тракте Городец - Ярославль (удачное расположение, между прочим).

Это первая остановка, ночевка в родном краю для возвращающегося с промысла местного торговца и последняя для того, кто отправляется на промысел в Поволжье.

И как в этом случае не выпить на постоялом дворе чарочку-другую ″пуре″?

При удаче в торговле или убытке тоже тянуло к чарочке.

Пурех, по мнению историков, значит медовушное, бражное.

В центре - дом культуры села Пурех:

Справа от входа расставлены скульптуры из дерева:

Перед парадным крыльцом - памятник Дмитрию Пожарскому.

Он был установлен в Пурехе к знаменательной дате – ко Дню России.

Это не только памятник защитнику Руси, но и основателю села – ведь именно благодаря князю Пожарскому возникло и развилось село Пурех.

В начале XVII века за заслуги в деле освобождения Москвы от польско-литовских интервентов князю Дмитрию Пожарскому были пожалованы земли в этих местах.

В село Пурех в 1635 году Дмитрием Михайловичем Пожарским был привезен из Соловецкого монастыря животворящий Крест Господень, барельеф его вырезан из гранатового дерева 3 аршина высотой. Он играл также большую роль в развитии села. Крест обладал целительными свойствами, к нему шли поклоняться люди с разных губерний, и каждый год его возили на Нижегородскую ярмарку.

Площадь перед клубом теперь также носит имя героя народного ополчения.

Я сто раз говорил - у нас история везде, куда ни копни.

За ним, в скверике расположился неплохой мемориал воинам, погибшим в ВОВ:

Надпись на постаменте - "Вечная слава воинам-землякам за победу в Великой Отечественной Войне 1941-1945г.г. от благодарных потомков".

Даже поставили памятник труженикам тыла и детям войны.

Молодцы, одно слово!

Религиозная страничка.

Раньше в селе Пурех было семь церквей, которые велел построить князь Дмитрий Пожарский, на данный момент из этих церквей сохранились только две.

Спасо-Преображенский собор – главная достопримечательность и визитная карточка села:

Точная дата возведения церкви в документах не найдена, но известен архитектор и строитель - Филипп Иванов, а в начале 17 столетия храм уже упоминался в документах.

Получается, что в этом монастыре замаливали грехи и лечили раны пострадавшие герои освободительной войны 1612 года.

Звонница собора села Пурех до 1935 года по воспоминаниям старых жителей была очень богатой. Самый большой колокол “Благовест” весил примерно 12 тонн и слышен был даже в городе Городце!

В 80-е годы XIX столетия территорию кладбища, окружавшую храм, обнесли каменной оградой (частично с металлическими заполнениями), включающей в себя четверо ворот с калитками и построенную в 1884 году каменную часовню в память Александра II.

Восстанавливать церковь начали лишь в 2000-х годах, и работы по ее реставрации ведутся до сих пор (прим. - ноябрь 2017-го).

Церковь Сошествия Святого Духа:

Что сказать - обычная кирпичная церковь в псевдорусском стиле.

Дата постройки - 1855 год.

Закрыта была не позже 1930-х, венчания сломаны, затем служила складом.

Сейчас заперта, заброшена и изо всех сил разрушается...

А приехали мы в Пурех не просто так погулять по селу, а в

краеведческий музей имени Д.М. Пожарского.

Он работает с осени 2005 года в Пурехском доме культуры.

Забегу вперед и скажу - экскурсию берите обязательно, очень интересно рассказывают!

Школьникам полезно узнать/повторить пройденное на уроках истории, а взрослым повспоминать).

Пересказывать всё не хочу, а то неинтересно будет потом слушать, покажу лишь некоторые кадры.

Сам музей занимает только одну большую комнату на втором этаже.

В музее очень много документов, оружия, предметов, связанных с князем Пожарским и возглавленным им Народным Ополчением.

Экскурсия начинается с раздела экспозиции, стилизованного под русскую избу, экспонаты которой помогают представить быт простого народа того времени.

Жили тогда небогато. Здесь показана необходимая утварь, бытовавшая в семьях простых сельских крестьян.

Каким-то образом, я не смог запомнить, к сожалению, экскурсовод плавно переводит тему крестьянского быта на ополчение 1612 года, чему посвящена основная часть музея.

На стене висит богатая коллекция колющего, рубящего оружия, которое было на вооружении поляков, литовцев и их наемников:

Сюда, в Пурех, Дмитрий Пожарский передал знамя ополчения 1612 года.

Оно хранилось в старой церкви до тех пор, пока в 1827 году правительство Николая I не решило перенести его в Оружейную палату в Москву, поэтому в Пурехе осталась, к сожалению, копия:

Интересный факт - при насильственном отборе царскими чиновниками Знамени Нижегородского Ополчения на каторгу были отправлены 25 местных жителей, оказавших посильное сопротивление.

Портреты Дмитрия Пожарского(слева) и Кузьмы Минина(справа):

Под ними висит карта Московии:

На ней показан путь ополчения из Нижнего Новгорода до Москвы.

Кстати, о картографии, на другой стене представлена карта России по оригиналу, начерченная Федором, сыном царя Бориса (репродукция):

Год я не смог опознать...

Польский солдат и русский ополченец:

Оружие поляков, литовцев и наемников разительно отличалось от русского.

Объяснение появления пословиц "Не по Сеньке шапка" и "Работать спустя рукава":

Как настоящие! Каждый образ детально продуман.

Старинная книга об избрании на царство великого государя Михаила Федоровича:

Датируется издание 1672-1673 годами.

Фигуры стрельца, польского крылатого гусара в характерном одеянии для 16-17 веков:

Эти манекены дают вполне ясное представление об одежде воинов того времени.

Также на экспозиции можно увидеть реконструкции колющего, рубящего, огнестрельного оружия, которое было на вооружении поляков, литовцев и их наемников, оружия, используемое в боях русскими воинами:

Создатели музея даже догадались поставить модель пушки того времени:

Если вы поклонник Пожарского, то вам здесь точно нечего делать - про известную персону тут информации очень мало.

А всё потому что музей называется "имени Пожарского", а не прям про него.

Музей же на самом деле краеведческий.

Впрочем, я тоже не особо фанат Дмитрия Михайловича.

Но всё равно интересно. Правда.

Отдельная экспозиция посвящена производимым в Пурехе и на Валдае знаменитых дужных колокольчиков:

С середины XIX века бурно развивается промышленное производство.

Лили колокольчики, бубенчики и другие сбруйные украшения.

Появляются богатые промышленники, такие, как Клюйков Е.С., Трошин М.М., Трошин Ф.М., Веденеев Ф.М., Чернигин П.Г., братья Сироткины и многие другие.

Вскоре колокольчики славятся на всю Россию, получают призы на международных, выставках.

И уже не валдайские, а пуреховские колокольчики звенят по всей Руси великой!

(фотографии листабельны).

Совсем недавно по воскресеньям в Пурехе проводились большие воскресные ярмарки, причём в числе товаров на таких базарах обязательно были и знаменитые пурехские колокольчики. Их звон уникален.

Знаете выражение "Не видно ни зги"?

Так вот, зга - это колечко, с помощью которого крепились те самые колокольчики!

Соответственно если было так темно, что кучер этого колечка уже не различал, то говорилось - не видно ни зги! Всё просто.

Но, технический прогресс идёт вперед, а вы уже догадались почему колокольчики стали в скором времени совсем не актуальными и никому не нужными?

Правильно, автомобили.

Буквально всё заполонили (с).

Раздел краеведения представлен предметами, бытовавшими в домах жителей села Пурех и окрестных деревень.