Село Пурех находится в Чкаловском районе Нижегородской области.
Расстояние от Нижнего Новгорода ~90км.
Пурех - историческое село в Чкаловском районе Нижегородской области.
Это первая остановка, ночевка в родном краю для возвращающегося с промысла местного торговца и последняя для того, кто отправляется на промысел в Поволжье.
И как в этом случае не выпить на постоялом дворе чарочку-другую ″пуре″?
При удаче в торговле или убытке тоже тянуло к чарочке.
Пурех, по мнению историков, значит медовушное, бражное.
В центре - дом культуры села Пурех:
Справа от входа расставлены скульптуры из дерева:
Перед парадным крыльцом - памятник Дмитрию Пожарскому.
Он был установлен в Пурехе к знаменательной дате – ко Дню России.
Это не только памятник защитнику Руси, но и основателю села – ведь именно благодаря князю Пожарскому возникло и развилось село Пурех.
В начале XVII века за заслуги в деле освобождения Москвы от польско-литовских интервентов князю Дмитрию Пожарскому были пожалованы земли в этих местах.
В село Пурех в 1635 году Дмитрием Михайловичем Пожарским был привезен из Соловецкого монастыря животворящий Крест Господень, барельеф его вырезан из гранатового дерева 3 аршина высотой. Он играл также большую роль в развитии села. Крест обладал целительными свойствами, к нему шли поклоняться люди с разных губерний, и каждый год его возили на Нижегородскую ярмарку.
Площадь перед клубом теперь также носит имя героя народного ополчения.
Я сто раз говорил - у нас история везде, куда ни копни.
За ним, в скверике расположился неплохой мемориал воинам, погибшим в ВОВ:
Надпись на постаменте - "Вечная слава воинам-землякам за победу в Великой Отечественной Войне 1941-1945г.г. от благодарных потомков".
Даже поставили памятник труженикам тыла и детям войны.
Молодцы, одно слово!
Религиозная страничка.
Раньше в селе Пурех было семь церквей, которые велел построить князь Дмитрий Пожарский, на данный момент из этих церквей сохранились только две.
Спасо-Преображенский собор – главная достопримечательность и визитная карточка села:
Точная дата возведения церкви в документах не найдена, но известен архитектор и строитель - Филипп Иванов, а в начале 17 столетия храм уже упоминался в документах.
Получается, что в этом монастыре замаливали грехи и лечили раны пострадавшие герои освободительной войны 1612 года.
Звонница собора села Пурех до 1935 года по воспоминаниям старых жителей была очень богатой. Самый большой колокол “Благовест” весил примерно 12 тонн и слышен был даже в городе Городце!
В 80-е годы XIX столетия территорию кладбища, окружавшую храм, обнесли каменной оградой (частично с металлическими заполнениями), включающей в себя четверо ворот с калитками и построенную в 1884 году каменную часовню в память Александра II.
Восстанавливать церковь начали лишь в 2000-х годах, и работы по ее реставрации ведутся до сих пор (прим. - ноябрь 2017-го).
Церковь Сошествия Святого Духа:
Что сказать - обычная кирпичная церковь в псевдорусском стиле.
Дата постройки - 1855 год.
Закрыта была не позже 1930-х, венчания сломаны, затем служила складом.
Сейчас заперта, заброшена и изо всех сил разрушается...
А приехали мы в Пурех не просто так погулять по селу, а в
краеведческий музей имени Д.М. Пожарского.
Он работает с осени 2005 года в Пурехском доме культуры.
Забегу вперед и скажу - экскурсию берите обязательно, очень интересно рассказывают!
Школьникам полезно узнать/повторить пройденное на уроках истории, а взрослым повспоминать).
Пересказывать всё не хочу, а то неинтересно будет потом слушать, покажу лишь некоторые кадры.
Сам музей занимает только одну большую комнату на втором этаже.
В музее очень много документов, оружия, предметов, связанных с князем Пожарским и возглавленным им Народным Ополчением.
Экскурсия начинается с раздела экспозиции, стилизованного под русскую избу, экспонаты которой помогают представить быт простого народа того времени.
Жили тогда небогато. Здесь показана необходимая утварь, бытовавшая в семьях простых сельских крестьян.
Каким-то образом, я не смог запомнить, к сожалению, экскурсовод плавно переводит тему крестьянского быта на ополчение 1612 года, чему посвящена основная часть музея.
На стене висит богатая коллекция колющего, рубящего оружия, которое было на вооружении поляков, литовцев и их наемников:
Сюда, в Пурех, Дмитрий Пожарский передал знамя ополчения 1612 года.
Оно хранилось в старой церкви до тех пор, пока в 1827 году правительство Николая I не решило перенести его в Оружейную палату в Москву, поэтому в Пурехе осталась, к сожалению, копия:
Интересный факт - при насильственном отборе царскими чиновниками Знамени Нижегородского Ополчения на каторгу были отправлены 25 местных жителей, оказавших посильное сопротивление.
Портреты Дмитрия Пожарского(слева) и Кузьмы Минина(справа):
Под ними висит карта Московии:
На ней показан путь ополчения из Нижнего Новгорода до Москвы.
Кстати, о картографии, на другой стене представлена карта России по оригиналу, начерченная Федором, сыном царя Бориса (репродукция):
Год я не смог опознать...
Польский солдат и русский ополченец:
Оружие поляков, литовцев и наемников разительно отличалось от русского.
Объяснение появления пословиц "Не по Сеньке шапка" и "Работать спустя рукава":
Как настоящие! Каждый образ детально продуман.
Старинная книга об избрании на царство великого государя Михаила Федоровича:
Датируется издание 1672-1673 годами.
Фигуры стрельца, польского крылатого гусара в характерном одеянии для 16-17 веков:
Эти манекены дают вполне ясное представление об одежде воинов того времени.
Также на экспозиции можно увидеть реконструкции колющего, рубящего, огнестрельного оружия, которое было на вооружении поляков, литовцев и их наемников, оружия, используемое в боях русскими воинами:
Создатели музея даже догадались поставить модель пушки того времени:
Если вы поклонник Пожарского, то вам здесь точно нечего делать - про известную персону тут информации очень мало.
А всё потому что музей называется "имени Пожарского", а не прям про него.
Музей же на самом деле краеведческий.
Впрочем, я тоже не особо фанат Дмитрия Михайловича.
Но всё равно интересно. Правда.
Отдельная экспозиция посвящена производимым в Пурехе и на Валдае знаменитых дужных колокольчиков:
С середины XIX века бурно развивается промышленное производство.
Лили колокольчики, бубенчики и другие сбруйные украшения.
Появляются богатые промышленники, такие, как Клюйков Е.С., Трошин М.М., Трошин Ф.М., Веденеев Ф.М., Чернигин П.Г., братья Сироткины и многие другие.
Вскоре колокольчики славятся на всю Россию, получают призы на международных, выставках.
И уже не валдайские, а пуреховские колокольчики звенят по всей Руси великой!
(фотографии листабельны).
Совсем недавно по воскресеньям в Пурехе проводились большие воскресные ярмарки, причём в числе товаров на таких базарах обязательно были и знаменитые пурехские колокольчики. Их звон уникален.
Знаете выражение "Не видно ни зги"?
Так вот, зга - это колечко, с помощью которого крепились те самые колокольчики!
Соответственно если было так темно, что кучер этого колечка уже не различал, то говорилось - не видно ни зги! Всё просто.
Но, технический прогресс идёт вперед, а вы уже догадались почему колокольчики стали в скором времени совсем не актуальными и никому не нужными?
Правильно, автомобили.
Буквально всё заполонили (с).
Раздел краеведения представлен предметами, бытовавшими в домах жителей села Пурех и окрестных деревень.
Стену украшает картина современного художника "Пурех в 19 веке":
Двухэтажные домики, лошадка, церковь, отсутствие асфальта...
Сегодня же Пурех - крупное село, здесь проживает более двух с половиной тысяч человек!
Со всеми мелочами воссоздан девичий уголок:
Очень классно! Еще раз спасибо работникам музея!
На столе (правда современном) расположились самовары:
Жаль, они тоже современные, электрические.
Прялки с городецкой росписью:
Знаете почему на них наносились изящные рисунки?
Их вешали на стену как картины!
Ну а стёртые, потому что на них сидели во время работы.
Запчасти для конной телеги:
Скалки, весы, утюги, мясорубки, вышивка:
Видите слева деревяшки? Это крестьянская гладильная машина).
Еще предметы, бытовавшие в семьях сельских крестьян:
Ключики:
Копоклефилистам привет!
На одном из стендов (почему они все под стеклом?) показан процесс изготовления ложки от баклуши до готового изделия:
Я думаю, все помнят что такое баклуша и почему ее бьют.
Что-то сегодня какой-то пост пословиц и поговорок получился).
Четвёртый раздел - временная выставка "Вторая жизнь. Монеты и купюры".
Нумизматам должно быть любопытно.
Но, повторюсь, выставка эта временная, возможно уже завтра здесь будет выставлено что-то другое, но, уверен, не менее увлекательное.
Вообще, музей будет интересен каждому, для кого важны события истории семнадцатого века, происходившие в России!
Даже человек, далёкий от истории просто обязан здесь побывать!
Это всё наше прошлое, ребята, и это надо знать.
Единственный минус музея - "офисный" потолок, но это дело поправимое...
Напутствие: недалеко находятся Чкаловск, Новинки, Городец и озеро Исток.